Чье это решение

Преграды на пути в Церковь

В разные эпохи — и для разных людей — разные преграды к вере выходят на первый план. В одни эпохи христианин на своем пути преодолевает болота язычества, в другие — пустыни атеизма; иногда лжеучение навязывает себя как непреложную истину, иногда люди уверяют себя в том, что непреложных истин вообще не существует. В наше время, насколько я могу судить, на первый план вышла еще одна сложность. Истина, с которой чаще всего возникают проблемы — это не бытие Бога как таковое, и не воскресение Христово и не достоверность Писания. Это истина, которую раньше даже большинство нехристиан считали само собой разумеющейся — истина о том, что мы обладаем свободным выбором и сами являемся авторами своих решений.

В наше время люди все более склонны видеть причину своих действий в чем-то внешнем — в генах, в обстоятельствах, в других людях, в чем угодно еще. В одной переводной книжке по психологии был забавный пример — двое девушек подали в суд на сеть ресторанов быстрого питания “Макдональдс”, обвиняя ее в нанесении ущерба их здоровью. Злодейские рестораторы готовили пищу, от которой истицы просто не могли отказаться — так, что в результате обе они страдают избыточным весом. Я сам подумываю, не подать ли мне в суд на лавочку, торгующую пирожками у метро — но боюсь, что, мне как и тем бедным девушкам, откажут в компенсации под тем предлогом, что объедаться пирожками и слойками было моим собственным выбором.

Возможно, несколько легче чувствовать себя жертвой коварства, чем просто человеком, который не может обуздать свой аппетит — но такое перекладывание ответственности приводит к тому, что человек и не может ничего исправить в своей жизни. Никто не станет закрывать все съестные лавки в округе, чтобы я не объедался, на это нечего и надеяться. Если мне хочется что-то сделать с моей проблемой, мне придется признать ее своей.

Я должен признать, что я сам являюсь активным действующим лицом, а не жертвой других людей или обстоятельств. Почему об этом нужно сказать и причем тут Церковь?

Чтобы ответить на одно из постоянных возражений — я ходил бы в Церковь, но меня оттолкнул священник, который сказал что-то не то, или газетная статья, в которой я прочитал о Церкви что-то плохое, или пожилая прихожанка, раздраженно просившая меня подвинуться. Такие вещи люди говорят довольно часто, и их объединяет общая черта — решение быть или не быть прихожанином Церкви за меня принимают другие. В этом случае я вижу себя пассивным, страдательным лицом — как бы щепкой в водовороте, траектория которой определятся течением и случайными столкновениями с другими щепками.

Поэтому первое решение, которое необходимо принять — не только для того, чтобы прийти в Церковь, но и для того, чтобы перестать быть жертвой других людей или обстоятельств вообще — это занять свое место на капитанском мостике. Вы можете принять решить идти или не идти в Церковь. Но прежде всего, важно определиться с тем, что это, в любом случае — Ваше решение. А дальше мы поговорим о том, на каких основаниях мы это решение принимаем.

Фома

Прочитано 5 раз
Поделиться этой статьей

Похожие статьи

Но еще чаще люди говорят о том, что они не встретили в Церкви той любви и теплоты, которой бы хотели — и об этом нам...
Существует еще одно понятие, столь же непопулярное в наши дни, как понятие истины — понятие долга. Эта непопулярность...
Если, скажем, выяснится, что Ледового Побоища не было на самом деле, а все его летописные свидетельства...
Помню, как на конференции мне внушали, что я спасена. Я весь день радовалась: «Я спасена! Я спасена!» А потом меньше:...
В один из вечеров Маше позвонила Вера и осипшим голосом сказала, что Алексей разбился в автомобиле, сообщила дату...
Сережа умирал в той же клинике, что и Андрей Тарковский, поначалу он еще мог шутить на эту тему. Каждую неделю к нему...

Оставить комментарий

Убедитесь, что Вы ввели всю требуемую информацию, в поля, помеченные звёздочкой (*). HTML код не допустим.

 

         

 

Богослужения

Будни: 06.00 - полуночница, молебен с акафистом свт. Иоанну.

19.30 – малое повечерие, каноны, вечерние молитвы

 

Воскресные и праздничные дни:

16.00 - Всенощное бдение

08.00 - Молебен с акафистом свт. Иоанну. Божественная Литургия

Монастырь открыт с  6.00 до 20.00

 

Наш адрес

3700 Украина,

Полтавская обл.

Пирятинский район, 

с. Калинов Мост,

ул. Леси Украинки, 31,


тел. +38 068-4493408

e-mail: svtioann@ukr.net

скайп: ig.serapion

сайт: www.kalinovmost.org.ua

 

Top
We use cookies to improve our website. By continuing to use this website, you are giving consent to cookies being used. More details…