поступки людей мы оцениваем сквозь призму своего мировоззрения. Мы как бы неосознанно прикидываем: если бы я так сделал, то это было бы потому-то и тому-то. Вряд ли среди нас есть такие прозорливцы, которые по внешнему виду человека могут оценить все его душевные порывы. В основном мы все-таки судим по себе. 

Недавно искала картинку мамы, разговаривающей с ребенком. Вводила уйму разных вариантов словосочетаний и на русском, и на английском. Поисковик неумолимо выдавал забавные рисунки в стиле «какая прекрасная женщина замучена этим маленьким чудовищем».

Действительно, если спасение теоретически возможно и вне стен Церкви, то зачем делать лишние телодвижения? Все эти посты, правила, продолжительные богослужения. Для чего тогда все это? Если человек, который и лба ни разу не перекрестил, попадет в рай, а я, выполняя по мере сил кучу предписаний, пребываю под большущим вопросом?

Когда мы пытаемся убедить человека в истинности нашей веры на примерах даже реальных чудес или же прибегая к логическим построениям, то терпим фиаско. Иначе и быть не может, поскольку используемые при этом аргументы чаще всего являются не причиной

Мы привыкли думать о любви как о чем-то волшебном и воздушном. Мол, бах – и все! Оно-то, с одной стороны, да – ёкнуть, что ни говорите, должно. Но, с другой стороны, каждый может привести десятки историй, когда, несмотря на замирание сердца, все закончилось весьма плачевно. Этого все-таки недостаточно.

В церковной среде не утихают страсти вокруг ИНН, штрихкодов и биометрических паспортов. С каждым последующим нововведением от власть имущих простой народ нешуточно будоражится и всячески старается обезопаситься от печати Антихриста. И сколько бы священноначалие ни успокаивало и ни уговаривало, паника среди верующих не угасает.

Современная деградация общения до уровня смайликов, стикеров и односложных фраз наводит на грустные мысли. Приходят новые поколения людей, которые думают все меньше и меньше. Образами тоже можно общаться, но мы же не дети и не пещерные люди, чтобы передавать друг другу информацию 

С детства мы приучены к трепетному отношению к своему здоровью. Обязательно нужно вовремя покушать, не забыть надеть шапку, проветрить помещение перед сном. Каждый навскидку приведет с десяток подобных правил хорошего самочувствия.

У нас, как правило, очень однобокое отношение к смерти. Когда мы теряем близких, то наше собственное горе захлестывает нас полностью. Мы сожалеем о недосказанных словах, о нанесённых друг другу обидах. Сокрушаемся о том, как мы теперь все будем обходиться без такого замечательного человека.